La Pontificia Comisión de Arqueología Sacra es el organismo del Vaticano encargado de cuidar las catacumbas y los objetos relacionados con los primeros cristianos. Ahora acaba de mostrar al público por primera vez esta cámara funeraria subterránea del siglo III. Se trata de un "hipogeo" que perteneció a la familia de los Aureli.
dimarts, 21 de juny del 2011
dissabte, 18 de juny del 2011
la vigencia del dret romà
Vigo www.atlantico.net 17/06/2011
Antonio Metro, catedrático de Derecho Romano de la Universidad de Messina.
Sacó matrícula de honor en todas las asignaturas de la carrera y dedicó toda su vida al estudio del Derecho Romano: 54 años como profesor universitario, 21 como decano y autor de 15 libros y más de cien artículos.
Es profesor emérito de la Universidad de Messina (Italia) y hoy se convertirá en miembro del Claustro de la Facultad de Ciencias Jurídicas de la Universidad de Vigo, de la mano de la profesora María José Bravo.
¿Cómo acoge el nombramiento y cuál era su relación con Vigo?
Es una gran emoción y un honor. Me han invitado a conferencias y congresos en los campus de Vigo y Ourense, impartí un curso de verano en la UNED de Pontevedra y un curso en la EGAP.
Es de las asignaturas duras.
Hay que saber latín y griego, 8 siglos de historia antigua y derecho.
¿Se enseña distinto en Italia?
En España prevalece el método casuístico, en Italia se prefiere la teoría general del derecho civil.
¿Considera que sigue vigente?
Se difundió en toda Europa en el año 1.000, sus principios siguen vigentes y facilitarán la creación de un Derecho Común Europeo.
¿Por qué se hizo tan bien?
Los romanos fueron los primeros en crear una ciencia del derecho y en separarlo de la religión.
¿Existe la independencia?
En Italia es algo controvertido, el Gobierno cree que hacen lo que quieren. La independencia sí, pero no debe llevar a crear la norma.
FUENTE: http://www.atlantico.net/noticia/142628/antonio/metro/catedratico/derecho/romano/universidad/messina/
Antonio Metro, catedrático de Derecho Romano de la Universidad de Messina.
Sacó matrícula de honor en todas las asignaturas de la carrera y dedicó toda su vida al estudio del Derecho Romano: 54 años como profesor universitario, 21 como decano y autor de 15 libros y más de cien artículos.
Es profesor emérito de la Universidad de Messina (Italia) y hoy se convertirá en miembro del Claustro de la Facultad de Ciencias Jurídicas de la Universidad de Vigo, de la mano de la profesora María José Bravo.
¿Cómo acoge el nombramiento y cuál era su relación con Vigo?
Es una gran emoción y un honor. Me han invitado a conferencias y congresos en los campus de Vigo y Ourense, impartí un curso de verano en la UNED de Pontevedra y un curso en la EGAP.
Es de las asignaturas duras.
Hay que saber latín y griego, 8 siglos de historia antigua y derecho.
¿Se enseña distinto en Italia?
En España prevalece el método casuístico, en Italia se prefiere la teoría general del derecho civil.
¿Considera que sigue vigente?
Se difundió en toda Europa en el año 1.000, sus principios siguen vigentes y facilitarán la creación de un Derecho Común Europeo.
¿Por qué se hizo tan bien?
Los romanos fueron los primeros en crear una ciencia del derecho y en separarlo de la religión.
¿Existe la independencia?
En Italia es algo controvertido, el Gobierno cree que hacen lo que quieren. La independencia sí, pero no debe llevar a crear la norma.
FUENTE: http://www.atlantico.net/noticia/142628/antonio/metro/catedratico/derecho/romano/universidad/messina/
dimecres, 15 de juny del 2011
Domus Alba
Badalona rescata un prostíbulo romano
La `Domus Alba´ es el lugar donde un grupo de artistas muestran restos arqueológicos apócrifos, con lo que se recrean antiguas prácticas sexuales
Ahora que Barcelona se acaba de despedir de su particular casita blanca, la ciudad de Badalona recupera la Domus Alba, una réplica de lo que sería un prostíbulo en la época romana. La principal diferencia entre ambas, es que si la primera existió de verdad, convirtiéndose en uno de los locales legendarios de Barcino, la que hay en la antigua Baetulo es completamente inventada. A pesar del importante trabajo de documentación que hay detrás del proyecto, nada de lo que se muestra en ella existió realmente. Son apócrifos, una simulación hecha con la finalidad de disfrutar del pasado romano de la ciudad.
El Imperio del placer
El proyecto se empezó a gestar hace unos cuatro años. Vecinos del barrio de Dalt la Vila encontraron en el número 29 de la calle Lladó, destinado hasta el momento a la asociación de vecinos, el lugar perfecto para dar rienda suelta a su imaginación. Y así nació la Domus Alba una muestra que incluye los supuestos restos arqueológicos encontrados en el lugar, como piezas escultóricas o pinturas que recrean lo que debía de ser un prostíbulo de la Badalona romana. La exposición, elaborada por diferentes artistas plásticos, escritores, sexólogos o historiadores pretende, según aseguran sus responsables, “dar a conocer el erotismo y la practica sexual en tiempos del Imperio romano. La muestra se completa con la edición de un libro, un documental y un espectáculo poético musical que tiene lugar determinados sábados.
Restos arqueológicos
La iniciativa ha hecho posible la creación de un blog con toda la información de la Domus Alba, las piezas que en ella se exponen y los horarios de visita. En este espacio, los artistas reconocen que se trata de elementos apócrifos, con los que han tratado de mezclar el juego erótico y el humor. Así, el visitante puede observar con detenimiento, poemas amatorios, grafitos hechos en algún banco, dietarios, murales o falos totalmente innovadores. Una de los elementos más espectaculares es la denominada columna del “colom picapolla”, que según sus creadores, “podría hacer referencia al despertar sexual masculino”.
En la muestra han participado más de una decena de artistas de diferentes disciplinas que han contado con la colaboración de la Asociación de Vecinos de Dalt la Vila. La exposición se podrá visitar hasta el próximo 10 de julio.
La `Domus Alba´ es el lugar donde un grupo de artistas muestran restos arqueológicos apócrifos, con lo que se recrean antiguas prácticas sexuales
Ahora que Barcelona se acaba de despedir de su particular casita blanca, la ciudad de Badalona recupera la Domus Alba, una réplica de lo que sería un prostíbulo en la época romana. La principal diferencia entre ambas, es que si la primera existió de verdad, convirtiéndose en uno de los locales legendarios de Barcino, la que hay en la antigua Baetulo es completamente inventada. A pesar del importante trabajo de documentación que hay detrás del proyecto, nada de lo que se muestra en ella existió realmente. Son apócrifos, una simulación hecha con la finalidad de disfrutar del pasado romano de la ciudad.
El Imperio del placer
El proyecto se empezó a gestar hace unos cuatro años. Vecinos del barrio de Dalt la Vila encontraron en el número 29 de la calle Lladó, destinado hasta el momento a la asociación de vecinos, el lugar perfecto para dar rienda suelta a su imaginación. Y así nació la Domus Alba una muestra que incluye los supuestos restos arqueológicos encontrados en el lugar, como piezas escultóricas o pinturas que recrean lo que debía de ser un prostíbulo de la Badalona romana. La exposición, elaborada por diferentes artistas plásticos, escritores, sexólogos o historiadores pretende, según aseguran sus responsables, “dar a conocer el erotismo y la practica sexual en tiempos del Imperio romano. La muestra se completa con la edición de un libro, un documental y un espectáculo poético musical que tiene lugar determinados sábados.
Restos arqueológicos
La iniciativa ha hecho posible la creación de un blog con toda la información de la Domus Alba, las piezas que en ella se exponen y los horarios de visita. En este espacio, los artistas reconocen que se trata de elementos apócrifos, con los que han tratado de mezclar el juego erótico y el humor. Así, el visitante puede observar con detenimiento, poemas amatorios, grafitos hechos en algún banco, dietarios, murales o falos totalmente innovadores. Una de los elementos más espectaculares es la denominada columna del “colom picapolla”, que según sus creadores, “podría hacer referencia al despertar sexual masculino”.
En la muestra han participado más de una decena de artistas de diferentes disciplinas que han contado con la colaboración de la Asociación de Vecinos de Dalt la Vila. La exposición se podrá visitar hasta el próximo 10 de julio.
www.lavanguardia.com
dijous, 9 de juny del 2011
Neró no va cremar Roma
Neró no va cremar Roma
Li van atribuir l’incendi les classes altes
Àlex Milian Dijous, 9 de juny 2011
'La torxa de Neró' (1877), de Henryk Siemiradzki
El 9 de juny de l'any 68, l'emperador romà Neró es va suïcidar després que l'exèrcit hagués aconseguit apartar-lo del poder. Més interessat en el sexe, les curses de carros i el teatre que no pas en el govern de Roma, va desatendre els afers d'estat i va permetre que la corrupció envaís tots els estaments de l'imperi. S'atribuí a la seva desídia l'incendi de Roma de l'any 64, malgrat els seus intents de carregar-ne la culpa als cristians. En ocasió de l'efemèride recuperem l'article 'Neró no va cremar Roma' publicat al número 2 de la revista Sàpiens.
'Neró no va cremar Roma'
Quan va néixer Neró, el 18 de les calendes de gener de l’any 37 dC, ja va dir el seu pare, Domici, que d’ell mateix i d’Agripina no podia néixer res que no fos detestable i fatal per al món. Tot i que aquest presagi fou cert (el reguitzell de crims atribuïts a aquest emperador no cap dins d’aquesta plana), Neró no va ser el culpable de l’incendi que arrasà Roma l’any 64. La imatge de 'Quo Vadis' amb Neró (Peter Ustinov) amb els ulls més encesos que la metròpolis cremant no es correspon amb la realitat. En aquell moment, segons diu la historiografia contemporània, l’emperador Neró Claudi Cèsar era a la ciutat que el va veure néixer, Anzio, a uns cinquanta quilòmetres de la capital.
Un assassí en sèrie
Sembla que va ser l’historiador llatí Tàcit qui, en els seus 'Annals', va atribuir la responsabilitat de l’incendi a Neró, quan, realment, l’únic culpable va ser la superpoblació i el desordre que regnaven a Roma. Tampoc no sembla que Neró acusés els cristians, com deia Tàcit, d’haver provocat l’incendi, ja que d’altres cronistes llatins posteriors, com Suetoni, no ho van esmentar mai. La raó per la qual Tàcit culpà Neró cal buscar-la en l’animadversió que les classes privilegiades sentien cap a l’emperador —un odi que, com veurem, l’emperador s’havia guanyat a pols.
Neró havia estat nomenat emperador l’any 54, quan tenia 17 anys. La seva mare, Agripina, s’havia casat en segones núpcies amb l’emperador Claudi i, quan aquest va morir enverinat, Neró va succeir-lo. Molts assenyalaren l’ambiciosa i cruel Agripina com a responsable del magnicidi, però ningú no gosà acusar-la. La seva influència, en canvi, sí que fou fonamental perquè el nou emperador fos Neró i no el fill legítim de Claudi, Britànic. Tot i que l’emperador sempre demostrà una gran passió per les arts (una afecció inviolable si creiem, com afirma Suetoni, que el primer cop que cantà, al teatre de Nàpols, hi hagué un terratrèmol— i una incipient pietat (quan li donaren per signar una de les primeres sentències de mort digué que voldria “no saber escriure”), Neró va acabar fent-se famós pels seus crims: va fer matar la seva pròpia mare, Agripina (vgeu 'La curiositat', a sota); el seu germanastre Britànic; la seva tia; la seva primera muller i germanastra, Octàvia (filla de Claudi); la segona esposa, Popea Sabina; el fill del primer matrimoni de Popea, Rufio Crispino, i molts altres amb els quals no tenia cap vincle familiar.
Tàcit fou el mentider
Però el pecat que l’ha portat a passar a la història com l’emperador que va cremar Roma vingué del menyspreu que sempre demostrà cap al senat i les classes privilegiades de l’Imperi. Molt poc temps després de ser proclamat emperador, Neró va construir un amfiteatre de fusta al camp de Mart per a celebrar espectacles de gladiadors. Al contrari que altres emperadors anteriors, Neró no va deixar que matessin cap home dels que hi combatien, però va obligar a lluitar quaranta senadors i setanta cavallers romans. Al llarg del seu mandat, que acabà l’any 68 amb la seva mort, el tracte vexatori cap a aquestes classes es va aguditzar i fins i tot va amenaçar d’acabar amb l’orde dels senadors, amb la qual cosa –afegida als assassinats de senyors que va ordenar– es va convertir en el seu principal enemic. Tàcit i els successius cronistes llatins no li van perdonar mai, i a la llarga llista de crims en van afegir un altre.
LA CURIOSITAT
L’assassinat d'Agripina, al sisè intent
Per Neró, sens dubte, l’os més dur de rosegar va ser la seva mare. Al capdavall, ella el coneixia com si l’hagués parit i s’ensumava les seves intencions criminals d’una hora lluny. Segons Suetoni, Neró va intentar enverinar-la tres vegades, que ella evità amb sengles antídots; li va regalar un llit fet amb cabirons preparats per a caure i aixafar-la a sota, però Agripina se’n va assabentar a temps; i va idear una nau destinada a enfonsar-se amb ella a dintre, però la dona aconseguí nedar fins a l’altra riba. Finalment, Neró va enviar uns sicaris perquè la matessin, i quan li van dir que era morta anà ell mateix a assegurar-se que no s’aixecava.
Li van atribuir l’incendi les classes altes
Àlex Milian Dijous, 9 de juny 2011
'La torxa de Neró' (1877), de Henryk Siemiradzki
El 9 de juny de l'any 68, l'emperador romà Neró es va suïcidar després que l'exèrcit hagués aconseguit apartar-lo del poder. Més interessat en el sexe, les curses de carros i el teatre que no pas en el govern de Roma, va desatendre els afers d'estat i va permetre que la corrupció envaís tots els estaments de l'imperi. S'atribuí a la seva desídia l'incendi de Roma de l'any 64, malgrat els seus intents de carregar-ne la culpa als cristians. En ocasió de l'efemèride recuperem l'article 'Neró no va cremar Roma' publicat al número 2 de la revista Sàpiens.
'Neró no va cremar Roma'
Quan va néixer Neró, el 18 de les calendes de gener de l’any 37 dC, ja va dir el seu pare, Domici, que d’ell mateix i d’Agripina no podia néixer res que no fos detestable i fatal per al món. Tot i que aquest presagi fou cert (el reguitzell de crims atribuïts a aquest emperador no cap dins d’aquesta plana), Neró no va ser el culpable de l’incendi que arrasà Roma l’any 64. La imatge de 'Quo Vadis' amb Neró (Peter Ustinov) amb els ulls més encesos que la metròpolis cremant no es correspon amb la realitat. En aquell moment, segons diu la historiografia contemporània, l’emperador Neró Claudi Cèsar era a la ciutat que el va veure néixer, Anzio, a uns cinquanta quilòmetres de la capital.
Un assassí en sèrie
Sembla que va ser l’historiador llatí Tàcit qui, en els seus 'Annals', va atribuir la responsabilitat de l’incendi a Neró, quan, realment, l’únic culpable va ser la superpoblació i el desordre que regnaven a Roma. Tampoc no sembla que Neró acusés els cristians, com deia Tàcit, d’haver provocat l’incendi, ja que d’altres cronistes llatins posteriors, com Suetoni, no ho van esmentar mai. La raó per la qual Tàcit culpà Neró cal buscar-la en l’animadversió que les classes privilegiades sentien cap a l’emperador —un odi que, com veurem, l’emperador s’havia guanyat a pols.
Neró havia estat nomenat emperador l’any 54, quan tenia 17 anys. La seva mare, Agripina, s’havia casat en segones núpcies amb l’emperador Claudi i, quan aquest va morir enverinat, Neró va succeir-lo. Molts assenyalaren l’ambiciosa i cruel Agripina com a responsable del magnicidi, però ningú no gosà acusar-la. La seva influència, en canvi, sí que fou fonamental perquè el nou emperador fos Neró i no el fill legítim de Claudi, Britànic. Tot i que l’emperador sempre demostrà una gran passió per les arts (una afecció inviolable si creiem, com afirma Suetoni, que el primer cop que cantà, al teatre de Nàpols, hi hagué un terratrèmol— i una incipient pietat (quan li donaren per signar una de les primeres sentències de mort digué que voldria “no saber escriure”), Neró va acabar fent-se famós pels seus crims: va fer matar la seva pròpia mare, Agripina (vgeu 'La curiositat', a sota); el seu germanastre Britànic; la seva tia; la seva primera muller i germanastra, Octàvia (filla de Claudi); la segona esposa, Popea Sabina; el fill del primer matrimoni de Popea, Rufio Crispino, i molts altres amb els quals no tenia cap vincle familiar.
Tàcit fou el mentider
Però el pecat que l’ha portat a passar a la història com l’emperador que va cremar Roma vingué del menyspreu que sempre demostrà cap al senat i les classes privilegiades de l’Imperi. Molt poc temps després de ser proclamat emperador, Neró va construir un amfiteatre de fusta al camp de Mart per a celebrar espectacles de gladiadors. Al contrari que altres emperadors anteriors, Neró no va deixar que matessin cap home dels que hi combatien, però va obligar a lluitar quaranta senadors i setanta cavallers romans. Al llarg del seu mandat, que acabà l’any 68 amb la seva mort, el tracte vexatori cap a aquestes classes es va aguditzar i fins i tot va amenaçar d’acabar amb l’orde dels senadors, amb la qual cosa –afegida als assassinats de senyors que va ordenar– es va convertir en el seu principal enemic. Tàcit i els successius cronistes llatins no li van perdonar mai, i a la llarga llista de crims en van afegir un altre.
LA CURIOSITAT
L’assassinat d'Agripina, al sisè intent
Per Neró, sens dubte, l’os més dur de rosegar va ser la seva mare. Al capdavall, ella el coneixia com si l’hagués parit i s’ensumava les seves intencions criminals d’una hora lluny. Segons Suetoni, Neró va intentar enverinar-la tres vegades, que ella evità amb sengles antídots; li va regalar un llit fet amb cabirons preparats per a caure i aixafar-la a sota, però Agripina se’n va assabentar a temps; i va idear una nau destinada a enfonsar-se amb ella a dintre, però la dona aconseguí nedar fins a l’altra riba. Finalment, Neró va enviar uns sicaris perquè la matessin, i quan li van dir que era morta anà ell mateix a assegurar-se que no s’aixecava.
Gladiador, la lucha por la libertad
Civilizados como los romanos
El escritor Simon Scarrow presenta en Valencia '', su primera novela para el público juvenil
El escritor inglés especializado en novela histórica Simon Scarrow, que ha arrasado con las aventuras de los soldados romanos Cato y Macro (ya va por el décimo volumen) o la rivalidad entre Napoleón y Wellington (cuatro títulos), presenta ahora su primera novela juvenil, Gladiador, la lucha por la libertad (Edhasa). Pero niega entre risas que, en tiempos de vampiros sin sexo y magos castos, se haya autocensurado para rebajar el nivel de sangrienta violencia de sus anteriores libros. "No tuve que hacerlo; mi editor inglés me advirtió: nada de sexo, puede haber violencia pero el héroe no mata a nadie, y nada de palabrotas". Lo que a su juicio no coincide con la realidad de los jóvenes.
El escritor cuenta que la aventura de Marco, un niño que tras la muerte de su padre acaba en una escuela de gladiadores, comenzó como una historia que contaba a sus hijos de camino al colegio. "Cuando llegué al final me dijeron que tenía que escribir la novela porque si a ellos les había entusiasmado también les gustaría a los demás niños". Pero también hay otra razón personal, su miedo a quedarse huérfano: "He querido reflejar uno de mis mayores terrores de infancia en este personaje". De hecho, confiesa que de pequeño ahorraba el dinero de su paga por si les pasaba algo a sus padres: "Era mi paranoia".
Preguntado sobre por qué los romanos resultan tan atractivos pese a sustentar su imperio en la esclavitud y en hacer picadillo a sus vecinos, el escritor explica que no son tan distintos del hombre moderno. Así lo constata en talleres con niños en los que luchan como gladiadores. "En cuanto se animan noto que ese conjunto se podría tornar fácilmente en una muchedumbre al estilo romano, en la que todos gritan 'mátale, mátale". Y por eso cree que la sociedad actual no está vacunada contra la barbarie: "Voltaire dijo que cualquier sociedad, da igual lo civilizada que se crea, está muy cerca de una revolución".
De poder ser testigo de 20 minutos reales de la historia romana, Scarrow lo tiene claro: "Me gustaría ver qué es lo que realmente ocurrió justo después del asesinato de Julio César en la Curia, porque tenemos a Shakespeare que nos lo cuenta, pero no sabemos exactamente qué es lo que pasó".
Y confirma que sus personajes no recorren Hispania porque en la época en la que sitúa a sus personajes esta parte del imperio no era la más caliente: "Llevo a los personajes donde está la acción en el año 43, cuando empieza la invasión de Britania. Pero si de verdad quieren a Cato y Macro montando lío aquí..."
Preguntado sobre por qué los romanos resultan tan atractivos pese a sustentar su imperio en la esclavitud y en hacer picadillo a sus vecinos, el escritor explica que no son tan distintos del hombre moderno. Así lo constata en talleres con niños en los que luchan como gladiadores. "En cuanto se animan noto que ese conjunto se podría tornar fácilmente en una muchedumbre al estilo romano, en la que todos gritan 'mátale, mátale". Y por eso cree que la sociedad actual no está vacunada contra la barbarie: "Voltaire dijo que cualquier sociedad, da igual lo civilizada que se crea, está muy cerca de una revolución".
De poder ser testigo de 20 minutos reales de la historia romana, Scarrow lo tiene claro: "Me gustaría ver qué es lo que realmente ocurrió justo después del asesinato de Julio César en la Curia, porque tenemos a Shakespeare que nos lo cuenta, pero no sabemos exactamente qué es lo que pasó".
Y confirma que sus personajes no recorren Hispania porque en la época en la que sitúa a sus personajes esta parte del imperio no era la más caliente: "Llevo a los personajes donde está la acción en el año 43, cuando empieza la invasión de Britania. Pero si de verdad quieren a Cato y Macro montando lío aquí..."
dimecres, 8 de juny del 2011
Nova minisèrie: El destí de Roma
Director : Fabrice HOURLIER
Script : Stéphanie HAUVILLE, Fabrice HOURLIER
Productions ARTE, DOCSIDE, INDIGENES
Més info Dailymotion
Us presento el tràiler d'una inisèrie per a la televisió de dos capítols centrada en l' enfrontament entre Marc Antoni i Octavi després de la mort de Juli Cèrar. El més novedós i sorprenent és que està en llatí. Hem d'estar atents a l'estrena!
Pinta super bé!
dimarts, 7 de juny del 2011
La Tarraco submergida
Tesoros de la Tarraco sumergida
El hallazgo del sarcófago de Hipólito abrió la veda de medio siglo de descubrimientos y expolios. Los restos romanos pueblan toda la costa, en especial Cap Roig o el Miracle. Localizarlos es el reto.
Una excavación arqueológica subacúatica, en una zona que quedó al descubierto a raíz de un temporal de levante. Foto: Rafael Pérez
Cuando en 1951 unos pescadores encontraron en la Punta del Miracle el sarcófago de Hipólito, ahora exhibido en el Pretori, la Tarraco sumergida empezó a ver la luz. Arrancaron entonces décadas de descubrimientos y expolios que han durado hasta hoy, cuando los desafíos de seguir encontrando material siguen en marcha. Casi más que nunca.
En las costas tarraconenses todavía queda abundante patrimonio romano, localizable a través de escáneres de barrido lateral. «Hay que ser conscientes de esa riqueza patrimonial que hay bajo el agua. La podríamos comparar en gran parte con los restos que tenemos en tierra», cuenta Rafael Pérez, técnico en arqueología submarina. Como siempre, la financiación se erige en el gran problema, y hay que seguir confiando en métodos tradicionales, véase las indicaciones de los pescadores, claves para dar con estos hallazgos.
Ellos, buenos conocedores del mar, se han convertido en colaboradores de arqueólogos. Una red enganchada en un objeto bajo el agua daba la pista, aunque a veces ha habido que luchar contra la indiferencia o la escasa cultura arqueológica de los pescadores y de la sociedad en general, sobre todo a mitad del siglo pasado. «A lo mejor se encontraban alguna ánfora y no se daba valor a aquello. O se rompía o se regalaba…», explica Rafael. Otro hito llegó en los 50: las 23 columnas romanas encontradas, también por pescadores, en la playa del Miracle. No todas se conservan.
Más allá de estos grandes yacimientos, la costa tarraconense ha seguido arrojando en los últimos cincuenta años numeroso material: cerámicas, vidrios, monedas o hasta cascos romanos, según algunas fuentes. Ahora, la atención se focaliza en la llamada zona Carbuncles, un fondeadero –donde esperaban los barcos antes de entrar en el puerto romano–, que abarca un semicírculo ficticio comprendido entre la mitad de la playa del Miracle y la mitad del puerto. «Allí los barcos esperaban a que se les diera la orden para poder entrar», cuenta Rafa. El traslado de una embarcación a otro o alguna tormenta imprevista podían dar al traste con la carga, que acababa yaciendo en el fondo del mar.
También en la zona de la escullera, cerca de donde realizan inmersiones los miembros del SES (Societat d’Exploracions Submarines de Tarragona), se localizaron dos anclas enormes. «Son hallazgos que están muy cerca de donde la gente nada, por ejemplo». Un vídeo grabado en el año 74 en la zona de Carbuncles mostró todo el abundante material que quedaba: desde vajillas hasta ánforas enteras de vino, bien conservadas. La pillería de la época hizo su agosto a través de expolios, ahora impensables, dada la vigilancia costera actual.
Sin embargo, las pérdidas son irreparables. Para los arqueólogos la sustracción del más mínimo objeto supone un doloroso trámite. «Lo que interesa no es el material en sí, sino toda la información que eso nos aporta. A través de unas ánforas podemos conocer el tipo de comercio, las líneas comerciales, el material que se transportaba, las rutas…», confirma Rafael. La joya de la corona es encontrar un pecio, denominación que reciben los restos de un barco o de su carga. «La cantidad de información que te puede dar un pecio es enorme, porque encuentras el material todo unido, a diferencia de los restos terrestres. El yacimiento subacuático te ofrece muchos más datos, a pesar de la acción que ha podido hacer el mar durante miles de años», añade.
Un ‘tesoro’ de esa índole se esconde a 60 metros bajo la superficie frente a la costa de Roda de Barà. El llamado ‘pecio de Barà’ llegó a contener 10.000 ánforas. La profundidad hace que la temperatura del agua sea más baja y la conservación de la madera mucho mejor. Ese material se localizó en su momento pero ahora está abandonado.
Dado que es imposible realizar una inmersión eficaz para recuperar material, la única opción es que el Centre d’Arqueologia Subaquàtica de Catalunya lleve a cabo una operación allí, algo poco probable, al menos ahora, en tiempos de crisis. Los restos romanos pueblan toda la costa tarraconense: desde el Delta hasta la capital –donde los procesos de dragado en las ampliaciones del puerto dejaron al descubierto variado material– pasando por Salou y por el Cap Roig, en L’Ampolla, donde se dio un fenómeno curioso. «Es un punto de referencia porque era un buen abrigo. En Tarragona no había muchas calas que te protegieran de levante y tramuntana».
Con tanto tránsito de barcos –el puerto de Tarragona era potentísimo ya en época romana y la navegación el principal transporte– eran habituales las encerronas de la meteorología, bien porque no había un rincón para guarecerse, bien porque el viento se giraba en contra. En estas condiciones, los naufragios estaban a la orden del día y, por tanto, la posibilidad de seguir hallando tesoros es firme.
Los expertos creen que hay mucho material por rescatar, aunque la llave la siguen teniendo los pescadores. «Son la principal fuente de información para los arqueólogos. Estoy seguro de que casi cada día detectan cosas. A veces falta esa complicidad con los arqueólogos, esa colaboración que nos sería muy útil. Los pescadores son los que pasan cada día en el mar y conocen lo que puede haber debajo. Deben tomar esa consciencia porque, al fin y al cabo, es por un beneficio de todos, de los tarraconenses, en este caso».
La misma consciencia que debe tener el puerto en posibles ampliaciones para cuidar esta impagable Tarraco sumergida. «El patrimonio que queda es incalculable», dice Rafa, que aclara: «He visto a gente que usaba ánforas como paragüeros, sin ser consciente del valor que tenía aquel objeto»; un objeto que es muchísimo más: un pedazo de historia, un trocito de Tarraco que nada tiene que envidiarle a un insigne rincón del anfiteatro o del circo.
dilluns, 6 de juny del 2011
Aenigma: Campus Iberus
Perquè creieu que li han posat aquest nom?
Llegiu tota la notícia i potser us ajuda.
diumenge, 5 de juny del 2011
divendres, 3 de juny del 2011
Certificats de llatí de l'Associació EUROCLASSICA
L'Associació Europea de professors de llengua i cultura clàssiques ha organitzat una prova perquè tots els alumnes de llatí d'arreu d'Europa puguin medir els seus coneixements sobre la llengua llatina. La prova que han realitzat les meves alumnes de 1r de BAT del Batxillerat Humanístic és l'anomenada VESTIBULUM, el primer nivell, equivalent a l'A1.
Posside sapientiam, quia auro melior est!
dimecres, 1 de juny del 2011
Noves excavacions a la Catedral de Tarragona
Se signa el conveni específic per a la realització d’una segona actuació arqueològica a l’interior de la Catedral de Tarragona
El passat dijous 19 de maig al Museu Diocesà de Tarragona es va fer la signatura de l’addenda III del Conveni marc de col·laboració entre l’Ajuntament de Tarragona, el Capítol de la Catedral de Tarragona / Arquebisbat de Tarragona i l’Institut Català d’Arqueologia Clàssica per a la coordinació de les actuacions arqueològiques derivades del Pla Director de la Catedral de Tarragona (Fase IV).
La signatura ha estat efectuada per la Sra. Rosa Maria Rossell Rigau, tinent d’alcalde i consellera coordinadora de l’Àrea de Cultura, Patrimoni i Ensenyament de l’Ajuntament de Tarragona, la Dra. Isabel Rodà de Llanza, directora de l’Institut Català d’Arqueologia Clàssica i Mons. Miquel Barbarà i Anglès, degà–president del Capítol de la Catedral de Tarragona.
Les tres institucions tornen a sumar esforços per tal de portar a terme una segona intervenció arqueològica a l’interior de la Catedral de Tarragona. En concret s’intervindrà en el tram de nau central proper al transsepte i a l’interior de l’absis romànic.
Aquesta nova intervenció arqueològica té com a objectiu continuar els treballs d’excavació endegats l’any passat i pretén obtenir un coneixement més acurat. Els objectius es concreten en:
• Aproximació a la primera fase constructiva de la Catedral medieval.
• Coneixement de les fases constructives intermèdies de la Catedral medieval.
• Documentació de possibles evidències d’ocupació tardorromana i visigòtica en l’àrea del transsepte i en l’absis, amb especial atenció a possibles restes de la Catedral visigòtica.
• Conèixer la naturalesa estructural del temple d’August en les àrees de la seva cel·la i la part posterior de l’edifici.
• Conèixer les evidències d’època romana contemporànies i precedents a les estructures del recinte de culte del Concilium Provinciae de la Hispania Citerior.
Els treballs estan previstos per als mesos de juliol i agost de 2011.
Notícia publicada a http://www.noticiestgn.cat
ESCOLTA L'ENTREVISTA AMB ELS ARQUEÒLEGS Imma Teixell i Andreu Muñoz.
Descobert un mausoleu romà sota el Museu Marítim
Localitzen un mausoleu romà sota el Museu Marítim
És el primer sepulcre del segle II trobat a la ciutat de Barcelona
Façana del Museu Marítim de Barcelona
La restauració d’un espai arquitectònic ha posat al descobert, un cop més, una troballa arqueològica sorprenent. En aquesta ocasió, l’equip oficial d’arqueòlegs que, des de 2009, treballa al Museu Marítim de Barcelona ha descobert les restes d’un impressionant mausoleu de l’època romana que durant segles ha estat sepultat sota les Drassanes Reials. L’informe dels especialistes destaca que es tracta d’un mausoleu de planta rectangular que presenta diverses estructures que evidencien una rica varietat tipològica de rituals funeraris associats a inhumacions i a incineracions.
Així mateix, la descoberta ha posat en relleu la delimitació de les antigues drassanes medievals, és a dir, la porta de Barcelona. Per aquest motiu, l’equipament té previst instal·lar l’entrada a les Drassanes de cara al mar, cosa que convertirà el vestíbul en un espai multifuncional anomenat la Porta de la Ciutat.
Les restes s’han localitzat de manera fortuïta durant el procés de reforma integral de l’edifici de les Drassanes Reials, iniciat l’octubre de 2009. Aquesta intervenció també comporta un replantejament museogràfic de la seva exposició principal, que s’acomiada tal com es coneixia fins ara.
Veure la Galeria de Fotos.
Notícia publicada a www. sapiens.cat
La casa d'Ariadna de Pompeia
Casa de Ariadna, Pompeya from agamador on Vimeo.
La casa d'Ariadna de Pompeia.
Producció de Jorge Molina presentada per l' autor durant les VII Jornades de Cultura Clásica.com, celebrades del 6 al 8 de maig de 2011 a Mèrida.
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